Note 0 |
Quaero abs te quando vel quomodo Filium putas esse generatum? mihi enim impossibile est Generationis scire secretum, mens deficit, vox silet, non mea tantum sed & Angelorum; supra potestates, & supra Angelos, & supra Cherubin, & supra Seraphin, & supra omnem sensum est &c. Tu ergo ori manum admove, scrutari non licet superna mysteria. Licet scire quod natus sit, non licet discutere quomodo natus sit. Illud mihi negare, non hoc quaerere metus est. Ineffabilis enim est illa Generatio. Ambros. de Fide Cap. 5. Si Christus d•xit senescire de die illâ & horâ, sed solum Patrem, quanto minùs possumus nos scire quomodo genitus sit Filius ex Patre? Non debere igitur nos crubescere fateri, neminem hunc modum nosse, sed solum illum qui genuit, & eum qui genitus est. Iren. lib. 2. cap. 48. Quomodo Deus Pater genuerit Filium, nolo discutias, nec te curiosiùs inseras in profundi hujus arcanum. Cyprian. in Symbol. NONLATINALPHABET. Epiph. adv. Haeres. lib. 2. tom. 2. p. 739. The Mystery of Mysteries, which corrupt and wanton Reason derides but prudent Faith admires and adores. Cheyn. Trin-unity. p. 190. |
Quaero abs te quando vel quomodo Son putas esse generatum? mihi enim impossibile est Generationis Scire secretum, Mens deficit, vox Silent, non mea Tantum sed & Angels; supra potestates, & supra Angels, & supra Cherubin, & supra Seraphin, & supra omnem sensum est etc. Tu ergo Ori manum admove, Scrutinize non licet Superna Mysteries. Licet Scire quod Born sit, non licet discutere quomodo Born sit. Illud mihi negare, non hoc quaerere metus est. Ineffabilis enim est illa Generatio. Ambos de Fide Cap. 5. Si Christus d•xit senescire de die illâ & horâ, sed solum Patrem, quanto minùs possumus nos Scire quomodo Genitus sit Filius ex Patre? Non Debere igitur nos crubescere fateri, neminem hunc modum nosse, sed solum Ilum qui genuit, & Eum qui Genitus est. Iren lib. 2. cap. 48. Quomodo Deus Pater genuerit Son, nolo discutias, nec te curiosiùs inseras in profundi hujus arcanum. Cyprian. in Symbol.. Epiphany Advantage. Haeres. lib. 2. tom. 2. p. 739. The Mystery of Mysteres, which corrupt and wanton Reason derides but prudent Faith admires and adores. Cheyn. Triunity. p. 190. |
np1 vvz fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la? fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la, fw-la n1, fw-fr fw-la fw-la fw-la cc fw-la; fw-la fw-la, cc fw-la np1, cc fw-la n1, cc fw-la np1, cc fw-la fw-la fw-la fw-la av fw-la fw-la fw-la fw-la n1, fw-la fw-fr fw-la fw-la fw-it. fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la. fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la. fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la. np1 fw-fr fw-la np1 crd fw-mi fw-la fw-la fw-fr fw-fr vvb fw-la cc fw-la, fw-la fw-la fw-la, fw-es fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la np1? np1 fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, cc fw-la fw-la fw-la fw-la. np1 n1. crd n1. crd np1 fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la n2 p-acp fw-la fw-la fw-la. jp. p-acp n1.. np1 fw-la. fw-la. n1. crd n1. crd n1 crd dt n1 pp-f n2, r-crq j cc j-jn n1 vvz p-acp j n1 vvz cc vvz. np1. n1. n1 crd |