In-Text |
so in like manner, and from like beginning, every fourth day, that is, our Wednesday, and every sixth day, that is, our Friday, were likewise by all succeeding Generations observed with Fasting and mourning in Commemoration of the Bridegroomes taking away. |
so in like manner, and from like beginning, every fourth day, that is, our Wednesday, and every sixth day, that is, our Friday, were likewise by all succeeding Generations observed with Fasting and mourning in Commemoration of the Bridegrooms taking away. |
av p-acp j n1, cc p-acp j n1, d ord n1, cst vbz, po12 np1, cc d ord n1, cst vbz, po12 np1, vbdr av p-acp d vvg n2 vvn p-acp vvg cc j-vvg p-acp n1 pp-f dt n2 vvg av. |
Note 0 |
Scil. apud Graec. & Orientales vol ipsis Pontificiis testibus inviolata adhuc etiam quartae feriae in jejuniis Manet observatio: Sic enim Turrianus. Qui enim isti dies sunt quibus ablatus fuit? Nonnè quartâ feriâ & sextâ? quartâ enim factum est principium auferendi eum, siquidem eo die facta est pactio à Iuda cum Iudaeis de prodendo Domino; sextâ verè crucifixus est, quibus diebus per omnes Ecclesias totius Orientis semper ab initio jejunatum est, & usque in hodiernum diem jejunatur, sicut illis à sanctis Apostolis traditum est. Turrian. Apol. pro Pontif. Epist. lib. 5. cap. 18. p. 594. Adest Praeceptum generale Apostolici conventus, quantum ad praescriptionem temporis jejunii, tàm in Quadragesimâ quàm in duabus feriis cujuscunque Hebdomadae, quod usque in hodiernum diem tàm mordicùs tenent Orientales Christiani, ut nec diem unum praetermittant, non dico viri robusti, sed etiam puellae, adolescentes, senes & quotquot sunt firmae valetudinis. Martinus Peresius de Traditionib. De lejun. part. 3. p. 264. |
Scil. apud Greek & Orientales vol Ipse Pontificis testibus inviolata Adhoc etiam quartae feriae in jejuniis Manet Observatio: Sic enim Turrianus. Qui enim Isti dies sunt quibus Ablatus fuit? Nonnè quartâ feriâ & sextâ? quartâ enim factum est principium auferendi Eum, siquidem eo die facta est pactio à Iuda cum Iudaeis de prodendo Domino; sextâ verè Crucifix est, quibus diebus per omnes Ecclesiastes totius Orientis semper ab initio jejunatum est, & usque in hodiernum diem jejunatur, sicut illis à sanctis Apostles traditum est. Turrian. Apollinarian Pro Pontiff Epistle lib. 5. cap. 18. p. 594. Adest Precept generale Apostolic conventus, quantum ad praescriptionem Temporis Jejunii, tàm in Quadragesimâ quàm in Duabus feriis cujuscunque Week, quod usque in hodiernum diem tàm mordicùs tenent Orientales Christians, ut nec diem Unum praetermittant, non dico viri Robusti, sed etiam Girls, adolescentes, senes & quotquot sunt firmae valetudinis. Martinus Peresius de Traditionib. De lejun. part. 3. p. 264. |
np1 fw-la np1 cc n2 j-jn n1 np1 fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la p-acp fw-la fw-la fw-la: fw-la fw-la np1. fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la? np1 fw-la fw-la cc fw-la? fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la vvb fw-la fw-la fw-la fw-fr np1 fw-la np1 fw-fr fw-la fw-la; fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la np1 fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, cc fw-la p-acp fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-fr fw-la np1 fw-la fw-la. np1. np1 fw-la np1 np1 n1. crd n1. crd n1 crd fw-la fw-la fw-mi fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la, fw-la p-acp fw-la fw-la p-acp fw-la fw-la fw-la np1, fw-la fw-la p-acp fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la fw-la np1, fw-la fw-la fw-la fw-la n1, fw-fr fw-la fw-la fw-la, fw-la fw-la fw-la, fw-la, n1 cc fw-la fw-la fw-la fw-la. np1 np1 fw-fr n1. fw-fr fw-fr. n1. crd n1 crd |